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第229章战端再起

翌日,南海紫竹林上空,瑞霭千重,梵音袅袅。

西方佛门一众精锐齐聚,每一位都散着不容小觑的强大气场。

观音菩萨莲步轻移,踏上那闪烁着七彩光芒的莲台。

她身着素洁的白衣,衣袂飘飘,宛如天际飘落的仙子。

面庞圆润,双眸澄澈似渊,满含慈悲与智慧。

净瓶之中,甘露盈盈,柳枝轻摇间,润泽万物。

普贤菩萨骑着六牙白象缓缓现身,这六牙白象,乃普贤菩萨愿行广大、功德圆满的象征。

六牙代表六种神通,即神境智证通、天眼智证通、天耳智证通、他心智证通、宿住随念智证通、漏尽智证通,能助众生脱苦难。

白象身形庞大,却行动轻盈,四蹄稳健有力,立在云端,踏出的每一步都带着万钧之力,其通体雪白如玉,六颗长牙粗壮且锋利。

普贤菩萨头戴宝冠,身披锦袍,手持金刚杵,周身佛光闪耀,一举一动皆显无上威严。

三百佛门金刚肃然而立,他们是佛门征伐的利刃,亦是守护的壁垒。

身躯高大壮硕,肌肤犹如古老的青铜铸就,纹理间流动着鲜明的金色佛光,熠熠生辉。

这些金刚周身被一层无形的场域环绕,竟都有着太乙金仙境(九星位)的高深修为。

其手中法器形态各异,降魔杵刻满镇压咒文,法轮纹理随意念闪烁,转动时似能割裂虚空,散肃杀之气。

一万罗汉随后整齐排列,他们是佛门智慧与神通的化身,修为最低者都达到了金仙境(八星位)。

罗汉们的面容各有不同,或含笑悲悯,或沉思内敛,皆透着脱尘世的淡然。

周身散着柔和的七彩佛光,佛光时而凝聚,时而飘散。

每一位罗汉都各擅神通,有的能以意念沟通天地,引得风云变色。

有的掌心能生出金莲,金莲绽放之处,污秽尽除。

更有甚者能化出万千分身,每一个分身都拥有着独立的意识和不凡的法力。

队伍的最后方,十数万比丘身着素色僧袍,密密麻麻却秩序井然。

或双手合十,或手持木鱼,口中念念有词,低沉的诵经声在天地间缓缓流淌。

这些比丘们修为大多处于玄仙境界,其中少部分佼佼者,赫然已至金仙之境,周身灵力内敛沉稳,不可小觑。

这些比丘平日里潜心修行,虽不像金刚那般拥有强悍的肉身和绝顶的战力,也不像罗汉们各怀神通。

但他们通过点滴积累,以自身的存在,诠释着佛门的慈悲与坚韧,为整个佛门大军注入了一股平和而持久的力量。

观音与普贤互相颔示意,又向其引见了莫白酌,二人简单寒暄过后,两位佛门大佬对视一眼,心领神会。

观音修长的手指在身前快结印,周身的佛光随着印诀的变化愈耀眼,丝丝缕缕的光芒向着高空蔓延,似在搜寻着那遥远世界的坐标。

普贤菩萨催动六牙白象缓缓靠近,他双手握住金刚杵,口中念起晦涩的经文,雄浑的佛力源源不断地涌出,与观音菩萨的佛光相互呼应。

六牙白象仰天长啸,六颗长牙闪烁间涌出无上的神通之力,为观音菩萨稳固着周围的空间,避免在定位坐标时引时空的紊乱。

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